Aramaic

Adverb

אֵין • ‎(ʾēn)

1. yes

Antonyms

• לָא ‎(lā)

Hebrew

Pronunciation

• (Modern Israeli Hebrew) IPA^(key): /en/

Particle

אֵין • ‎(ein)

1. There is not, there are not: used in expressing non-existence in the present tense.

   אין אפשרות אחרת?‎ ― ein efsharút akhéret? ― Is there no other option?

   אין מקום בשביל זה.‎ ― ein makóm bish'víl-zé. ― There's no room [or not enough room] for it.

   • Popular Piyyut of unknown authorship:

     אֵין אַדִּיר כַּאדֹנָי / וְאֵין בָּרוּךְ כְּבֶן עַמְרָם / אֵין גְּדוֹלָה כַּתּוֹרָה / וְאֵין דּוֹרְשָׁהּ כְּיִשְׂרָאֵל‎

     'éin 'adír kadonái / v'éin barúkh k'vén 'amrám / 'éin g'dolá katorá / v'éin dor'sháh k'yisra'él

     There is no one powerful like the Lord / And there is no one blessed like the son of Amram / There is nothing great like the Torah / And there is no one professing it like Israel.

2. Used in expressing non-possession in the present tense.

   אין לנו כרטיסים.‎ ― ein lánu kartisím. ― We don't have tickets. [literally There are not to us tickets.]

   1. (colloquial) With a definite object.

      אין לנו את הכרטיסים.‎ ― ein lánu et hakartisím. ― We don't have the tickets.

3. (dated or formal) Not, is not, are not: a negative present-tense copula.
   1. Used uninflected, preceding the subject.
      • a. 10 BCE, Hillel the Elder, quoted in Pirkei Avot 1:14:

        הוּא הָיָה אוֹמֵר אִם אֵין אֲנִי לִי. מִי לִי. וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי. מָה אֲנִי. וְאִם לֹא עַכְשָׁיו. אֵימָתָי:‎

        hu haya omer im ein ani li, mi li, ukh'she'ani l'atzmi, ma ani, v'im lo akhshav, eimatai.

        He [Hillel] used to say, “If I am not for me, who is for me? And when I am for myself, what am I? And if not now, when?”

      • 1742, Chaim ibn Attar, אור החיים ‎(or hakhayím), to Numbers 26:54, reprinted in, 1872, חמשה חומשי תורה, volume 4, Zhytomyr,  :

        לאלה תחלק הארץ שהם באי הארץ ועדיין אין אני יודע אם דוקא להבאים לכלל עשרים או לכלל באי הארץ ואפי׳ לאותם שלא הגיעו לכלל עשרים‎

        "To these shall the land be divided", which are those who enter the land; but I still am not knowing if specifically to those who have entered the sum [age] of twenty or to the totality of those who enter the land, even those who have not reached the sum [age] of twenty

   2. With incorporated personal pronoun, preceding the predicate.
      • 1994, Yoram Taharlev (יורם טהרלב, lyricist), Dana International (singer), “ישנן בנות” (yeshnán banót, “Some Girls”, song), in Dana International, “אומפטמפה” (Umpatampa, album):

        אבל אני איני כזאת \ אבל אני איני, איני כזאת \ עם מי שאין לי בטחון \ אנ'לא יוצאת גם לירקון.‎

        avál aní einí kazót / avál aní einí, einí kazót / im mi she'éin li bitakhón / anló yotsét gam layarkón.

        But I am not like that / but I am not, am not like that / with someone I don't have security with / I don't even go to Hayarkon.

Inflection

Synonyms

• (there is not): לֹא הָיָה ‎(ló hayá) (verb)
• (expressing non-possession): לֹא הָיָה ‎(ló hayá) (verb)
• (not): לֹא ‎(ló) (adverb), לֹא הָיָה ‎(ló hayá) (verb)

Antonyms

• (there is not): יֵשׁ ‎(yesh) (particle), הָיָה ‎(hayá) (verb)
• (expressing non-possession): יֵשׁ ‎(yesh) (particle), הָיָה ‎(hayá) (verb)
• (is not): הינה \ הִנֶּה ‎(hine) (particle), הָיָה ‎(hayá) (verb)

Derived terms

• אֵין סוֹף ‎('ein sóf)
• אֵין קֵץ ‎('ein kéts)

References

• “H369”, in Strong’s Exhaustive Concordance to the Bible, 1979

Noun

אַיִן • ‎('áyin) m [pattern: קֶטֶל]

1. nothing
2. (philosophy) nothingness

Derived terms

• יֵשׁ מֵאַיִן ‎(yésh me'áyin)

Anagrams

• אני

Yiddish

Etymology

From Old High German in, from Proto-Germanic *in, from Proto-Indo-European *en.

Pronunciation

• IPA^(key): [in]

Preposition

אין • ‎(in) ‎(contracted dem-form אינעם ‎(inem) or אין ‎(in))

1. in
2. into